Панҷшанбе, 3 Апрел 2025
Эшони Нуриддинҷон: Манъи издивоҷҳои хешутаборӣ роҳи ҳал нест

Нуриддин Тураҷонзода, маъруф ба Эшони Нуриддинҷон, руҳонии маъруфи Тоҷикистон дар мавриди издивоҷи хешутаборӣ изҳори назар кардааст.
Эшони Нуриддинҷон дар матлабе, ки сомонаи «turajon.org» нашр кардааст, мегӯяд, шариати Паёмбари охирин алайҳиссалом барои издивоҷ ва ихтиёри ҷуфти худ якчанд қавонини худро гузоштааст. Чунон, ки дар сураи Нисо ояти 24 омадааст, Худованд издивоҷи чанд гуруҳ занонро ҳаром донистааст, ки аз ҷумлаи онҳо; модар, хоҳар, хола, амма, хоҳари ширхора ва ғайра мебошад. Худованд дар охири ин оят издивоҷи дигар занҳоро барои мард ҳалол донистааст. Яъне издивоҷ бо духтари хола ва ё амма аз назари шариати ислом мамнуъ нест.
«Дар ин ояти муборака сароҳатан зикр шудааст, ки издивоҷ бо духтари хола ё амма, тағо ё амак ҷоиз аст. Шариати ислом дар масъалаи издивоҷ зану мардро мухайяр гузоштааст ва он чи ки барои шариат муҳим аст ин аст, ки дар масъалаи куфъ аҳамият диҳанд. Куфъ яъне зану мард бояд муносиби ҳам бошанд ва марди мусалмон ва намозхон бояд ҳамсареро барои худ ихтиёр кунад, ки солиҳа ва муъмина бошад»,-навиштааст, руҳонии маъруф.
Ахиран, Саодат Амиршоева, вакили Маҷлиси Намояндагон пешниҳод кард, никоҳи хешутаборӣ дар Тоҷикистон аз роҳи қонун манъ карда шавад. Вай дар далели ин пешниҳод гуфт, издивоҷҳои хешутаборӣ бештар боиси бо нуқсон ба дунё омадани тифлон шуда, мояи азияти рӯҳии худи ин кӯдакон ва ҳам хонаводаи онҳо мегардад.
Аммо Эшони Нуриддинҷон аз Паёмбар Муҳаммад (с) мисол задаст, ки бо духтари аммаи худ Зайнаб бинти Ҷаҳш издивоҷ кард ва духтари худро ба никоҳи писарамуяш ҳазрати Алӣ даровард: «Аз ҳазрати Алӣ ва Фотимаи Заҳро фарзандоне ба дунё омад, ки ҳам донишманд ва ҳам шахсиятҳои нотакрори майдони ислом буданд. Ҳасан ва Ҳусайн ду писари ҳазрати Алӣ ва Фотима беҳтарин улгу ва намунаи хирад ва донишу илм буданд. Бинобар ҳамин ин суханҳо, ки гуё издивоҷи хешовандӣ сабаби носолим таваллуд шудани фарзанд мешавад аз назари тиб ба шакли қонуни тиббӣ собит нашудааст. Балки ин ҳолатҳо нисбӣ аст. Ҳолатҳои нисбӣ, ки гоҳо дар баъзе ҳолатҳо рух медиҳад ва дар ҳолатҳои дигар на, наметавонад қонуни қатъии тиббӣ гардида бошад».
Эшони Нуриддинҷон дар идомаи матлаб навишта, ки табибон баён доштаанд, дар сад фоизи ҳолатҳои таваллуди фарзанди маъюб ва ё носолим нисбати издивоҷи хешовандӣ 3 ё 4 фоизро ташкил мекунад. «Магар ин нисбат дар 94%, ки ношӣ аз майзадагӣ ва ё нашъамандӣ ва фоҳишагӣ аст, ки ба чашми душманони дин хурд, ки имруз сару садо баланд кардаанд. Мо намегӯем, ки ҳатман бояд инсон бо духтари хола ва амаки худ издивоҷ кунад, ҳамчуноне, ки дар баъзе аз диёнатҳои ҳиндусӣ чунин аст, ки бар онҳо чунин навъ издивоҷ воҷиб аст, вале ҳаргиз ҳам розӣ бар он нестем, ки ҳалоли Худованд ботил дониста шавад. Ин ҳақро ба мо ҳамчун мусалмон на Худо додааст ва на Паёмбар алайҳиссалом»,-меафзояд руҳонии саршинос.
-Он чи боиси ба дунё омадани фарзандони носолим мешавад танҳо издивоҷи хешовандӣ набуда, балки як ваҳми бегонагон, хусусан масеҳиён аст, ки имруз дунёро аз назари моддӣ ва набардӣ маълумотӣ контрол мекунанд. Мо то ҳол дар кишвар ягон шакле аз оморҳову пажуҳишҳои солими илмӣ дар ин маврид надорем, ки исбот кунад, ки аксари фарзандони носолим таваллудшудаи ҷомеаи мо натиҷаи издивоҷи хешовандӣ аст. Фақат одате бар мо ва бар забонҳои мо часпидааст, ки он чи аз ғарб ва ё фарҳанги ғарб дикта мешавад, бе ягон тафаккури солим қабулаш дорем. Ҳоло он, ки ба гумонам ин қабил издивоҷҳо дар ҷомеаи мо зиёд ҳастанд. Зеро ҷомеаи кишвари мо суннатӣ аст ва мардуми суннатӣ аслан бештар пойбанди таомули хешовандӣ ва падару модарсолорӣ ҳастанд. Аммо то ин дам мушкилии густариши фарзандони носолим аз ҳисоби издивоҷӣ хешовандӣ нигаронкунанда нанамудааст,-менависад Эшони Нуриддинҷон.
Вай аз профессорҳои машҳур Ален Битлерз, мудири маркази генетикии инсонӣ дар шаҳри Перси Австарилия далел овардааст, ки баъди пажуҳиш дар гуруҳи бузурге аз кӯдакони дорои ноқисии модарзодӣ ба хулосае омадааст, ки эҳтимоли таваллуд шудани фарзандони ноқис ва носолим дар издивоҷҳои бегона 2 дар садро ташкил мекунад ва дар издивоҷҳои хешовандӣ 4 дар сад: «Яъне ин маънои онро дорад, ки издивоҷи хешовандӣ танҳо сабабгори таваллуд шудани фарзандони носолим нест. Балки дар ҳолатҳое, ки дар генҳои падару модари хеш беморие вуҷуд дошта бошад, эҳтимоли интиқол ёфтани он ба фарзанд чанд дар сад зиёд аст. Худи у чунин мегуяд: «Мардум бидуни ин, ки таҳқиқоти лозим дар ин замина анҷом диҳанд ин гуна издивоҷҳоро мамнуъ эълон мекунанд ва ҳоло он ки ин тавр нест». Ӯ пешниҳод кардааст, ки барои пешгирӣ аз таваллуд шудани фарзандони носолим хуб мешавад, ки марду зан қабл аз издивоҷ ташхиси генетикӣ супоранд. Агар дар сурате, ки дар генҳои ҳардуи онҳо бемориҳои ирсӣ вуҷуд дошта бошад аз чунин издивоҷ худдорӣ кунанд».
Эшони Нуриддинҷон мегӯяд, роҳи ҳал ин нест, ки пеши роҳи издивоҷи хешутаборӣ аз роҳи қонун гирифта шавад, зеро таваллуд шудани фарзанди носолим метавонад аз падару модаре низ бошад, ки аслан ба ҳам қаробати хешӣ надоранд. «Агар воқеан ояндаи насл барои давлатдорон муҳим аст, бояд, роҳҳои анҷоми ташхисҳои генетикиро ба роҳ бимонанд ва ҳатто ин озмоишҳоро бепул анҷом диҳанд. Сониян оё манъкунандагони ин издивоҷ метавонанд кафолат диҳанд, ки дар сурати манъи издивоҷи хешовандӣ дигар фарзандони носолим дар ҷомеа таваллуд намешаванд? Магар оморҳои бесару нуги кишварҳои ғарбро наменигаранд, ки чӣ қадар фарзандони маълул ва носолим аз пушти падару модари майзада ва нашъаманад таваллуд шудааст ва чӣ қадар ин амал боиси нигаронии он кишварҳо гардидааст»?
Дар поении навишта вай мегӯяд, шариати ислом аз издивоҷи хешовандӣ дифоъ накарда ва онро низ ҳаром надонистааст. Балки ин амр ба худи шахсони издивоҷмекарда вобаста аст.
-Ҳатто дар ривояте омадааст, ки ҳазрати Ибни Умар ҷавононро тавсия карданд, ки бо бегонагон издивоҷ кунанд. Инчунин фақеҳони ислом гуфтаанд: «Издивоҷ бо хеш сабру таҳаммул мехоҳад ва бо бегона сабабгори таваллуди фарзандони наҷиб мешавад. Яъне агар инсон бо хеш издивоҷ кунад ба хотири силаи раҳми хешӣ сабру таҳаммулҳои зиёд бояд дошта бошад ва издивоҷ бо бегона фарзанди наҷиб мебахшад. Ба ҳар ҳол мо, ки мусалмон ҳастем ва дидгоҳи мо дар асоси ислом бошад ва назари ислом ва тамоми фақиҳони ислом ин аст, ки издивоҷ бо хеш ҷоиз аст ва ҳеҷ касе ҳуқуқи манъи инро надорад. Аммо дар ҳолати вуҷуд доштани бемориҳои ирсӣ, ки баъди ташхиси генетикӣ маълум мешавад, новобаста он ду ҷуфт хеш бошанд ё бегона, беҳтар аст аз чунин издивоҷ худдорӣ шавад.
Мӯҳр
ТАҚВИМ
« Апрел 2025 » |
---|
Душ | Сеш | Чор | Пан | Ҷум | Шан | Якш |
---|
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |
7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
28 | 29 | 30 | |