Вокуниши хонанда: «Магар дастбӯсии муллову охунд шахспарастӣ нест?»

Албатта мн ҷо бояд баҳс кушода бошад ва касе кӣ чизе хоҳад менависад. Аммо нафаре ки бо номи мустаори мунтақид сухан гуфтааст шояд аз коммунистони собиқе аст ки муборизаи зидди ислоро кӣ на танҳо форсро балкӣ тамомо башариятро аз бандагии бандагон ба бандагии парвардигори бандагон даъват мекунад....гирифтаастАгар ин гуна набошад чаро гапи беасос мезанад ? Оё дар Маккаю Мадина рафта диди ки одамон оли байтро ибодат мекунанд ?

??Алипарастию қабрпарасти саноати хориҷии мачусист ки ба ислом дахл надорад.......Ва дастбӯси ва ҳатто побӯси хосси шоҳони Аҷаму Рум буд ...Ҳатто вақте ҳазрати Маъоз ибни Ҷабал ки яке ас саҳобагони киром асту барои даъват ба шом рафта буд ва лаҳзае аз шом баргашт ба Мадинаи Мунаввара пеши пои ҳазрати муҳаммад с саҷда кард.......Вақте ки ҳазрати муҳаммад с сабаби ин саҷдаи ӯро пурсид...Ӯ гуфт аҳли Рум Шоҳон ва Амиронро саҷда мекунанд ва ту авлотар астӣ аз барои саҷда кардан.....Вале ҳазрати Муҳаммад с Маозро аз саҷда кардан манъ карда гуфт дар ислом фарқе байни амиру фақир нест........Агар ҳатто ба зиндагии халифагони ислом Абубакру Умар Усмону Али назар куни хоҳи дарёфт ки хурок ва пӯшоки онҳо аз фақирон тамоман фарқ надошт ва бисёрии рӯзон рӯзадор буданд......Даврони хилофати Абубакр буду Умари Хаттоб бо худ аҳд кард кӣ бояд ҳар рӯз бенавоеро дастгирӣ кард....Кампири бекасеро ёфта ба хидмати ӯ камар баст...Ва пагоҳи омада дид хона рӯфта ва хӯрок таёр барои кампир....Чанд рӯз омада ҳамин ҳолро дид...Як рӯзи дигар барвақттар омада дид ки он одам Абубакр аст ки халифаи мусулмонон буд дар он вақт...........Дори ҳамин гуна подшоҳ дар тамоми дунё аз аввал то охири дунё ??? Пасон ба олимони мо шӯхи накун ки мою ту баринҳо ба нохуни пои онҳо намерасем......Бар замми оне ки маълумоти оддие аз орҳо надорӣ боз таҳқиру тавҳини онҳоро раво мебини ...Дар ҳоле ки тоҷик дар дунё бо олимлну шоиронаш машҳур аст ....Ва илми шумо маълум ки набошад донед ки устод Меҳмоншо беҳтарин кадри тоҷикистон аст ва даҳҳо олимону нависандагони тҷик инро дар эълом нашр кардаанд валлоҳу аъламу би
савоб

Ба бародар Мунтақид
1. Ин ки мегӯед «Назди шоҳону фармонравоён таъзим кардан дар ҳамаи фарҳангҳо ва тамаддунҳо, аз ҷумла исломӣ, вуҷуд дошта ва танҳо ба зартуштиён маҳдуд намешавад» бародар баҳс сари андеша ва дин аст на мутадинон. Шояд бархе таъзим кунанд вале аввалан ислом онро таъйид намекунад сониян ифроти онро ҳатто дар рафтори салотини исломӣ исбот кардан сахт аст, албатта дар муқоиса бо дигар тамаддунҳо ба хусус Руму Эрони Бостон. Шояд шумо бигуед дар дини Зартушт ҳам чунин нест балки рафтори зартуштиён чунин аст. Дар посух бояд гуфт, мутаассифона хеле аз чизҳоеро ки пазиришаш барои шумо мушкил аст дар Авасто омадааст. Мисли парастиши арбоби анвоъ…

2. Ин ки мегӯед «Оё Шумо метавонед собит кунед, ки расми "саҷда кардан" назди ҳокимону фармонравоён дар замони исломӣ ва назди мусалмонон роиҷ набуд?...» бародари гиромӣ шумо миёни таъзим ва саҷда тафкик қоил нашудаед сониян бо фарзи исботи он дар мавориди хосе, ки имкони вуқуяш вуҷуд дорад. Оё метавон бо пайдо кардани як маврид чунин амалро ба тамом ислом ва мусалмонон сироят дод. ва агар амсоли Фаррухиву дигарон ки ҷанбаи адабии онҳо беш аз ҷанбаи руҳонияти исломии онҳост, ба чунин шеру тавсифҳо пардохтанд, бо камоли таассуф мо дар торихи Эрони бостон мебинем, ки руҳонияти зартуштӣ аслан бозичаи сиёсат буданду дар дарбор ба ҳар коре ки подшоҳ мехост даст занад мутеъу буданду таъзимкунанд. Оё ин ғайр аз бурдани мақоми шоҳ ба манзалаи болотар аз ҳади инсонӣ аст? Шумо як саре ба даврони ба қавли худатон дурахшони тамаддуни бостон яъне Ҳахоманишиён, бизанед ва бубинед, чи қадар Аҳурамаздо парастиш мешуд? ва чи қадар муғон дунболи шоҳон буданду дарборӣ. Ҳоло тавсифу таърифу таъзимро худ ёбед. мутаассифона бештарин тахрибҳо дар яктопарастӣ тавассути шоҳон ва муғони дарборӣ дар ҳамон давроне шудааст, ки ба он таммаддун меболеду менозед.

3. Ин ки мегуед«Магар ҳамон ба истилоҳ "фавқибашарҳое" нестанд, ки мардуми мусалмон парастиши онҳоро ба дараҷаи худоӣ расондаанд? Аслан чаро шумо култи одампарастӣ ва шахспарастиро дар даврони исломӣ намебинед....» аввалан дар ҳеҷ ҷое аз ислом қоил ба фавқибашарӣ будани шахсе аз паёмбар то муллову эшон нашудааст ва ривоёти зиёде вуҷуд дорад, ки паёмбар (с) мефармояд ман башаре мисли шумо ҳастам. мунтаҳо башаре ки ба мақоми дарёти ваҳй расидааст ва магар зартушт ғайри инро иддао мекард? ва барои муллоҳо низ ҳеч кас мақоми илоҳӣ қоил нест. сониян шумо миёни табарруку тааббуд тафкик қоил нестед. Агар фарде ба қасди табаррук қабреро мебусад ҳатман у он қабр ва шахсро дар мақоли улуҳият ва шоистагии ибодат қарор надодааст балки ба хотири мақоми волои у табаррук меҷуяд. оташро муқаддас донистан магар дар канори Худо қоил ба улуҳият оташ шудан аст? солисан дастбусӣ низ ибодат нест балки ибрози эҳтироме астки мутамоиз бо эҳтироми дигарон бошад ва албатта хеле зиёд ҳам нест, ки ибодат бошад.
Хулоса бо баёноти оқои Меҳмоншоҳ мувофиқам ва оид ба баргашт ба тамаддуни Бостон ва тарҷеҳи он ба ислом тааммулоти ҷидди дорам

Barodaro Zuhuridin va Sabur ba taassub roh dodaand.
Bo in sukhanoni obshusta khostaand MUNAQQID-ro inkor va haqiqati chun oftob ravshan dar mavridi tamalluqi musulmoniro bo domanashon pushonand. In hazrati Abubakru Umare, ki meguyed na Arastu hastandu na Arkhimed. Dar ta'rikhi ilm maqome nadorand. Faqat aqidahoi siyosii Muhammadro tavonistand, ki pesh barand va muvaffaq ham shudand.
Aslan Mehmonshoh kutohnazari karda bud. U ba khubi medonad, ki islome ki hazorsola dar mo ast hamon GUSOLAI Zarrinparastiro memonad. Imruz u gumon mekunad, ki rohi najot dar islom ast, ammo fardo nakhust khudi u qurbonii musulmonii mo megardad. Mehmonsho mekhohad, ki yak millatro ba sathi yak qabila, ki tanho yak binish doshta boshad farorad, ya'ne mekhohad, ki yak millatro qashshoq sozad. Az vujudi millathoi ozoda hazoron binish va jahonbini tavlid meshavad, zero in guna millatro hanuz yagon haqiqati durughini diniyu khurofoti az po nayaftondaast, ammo millati beasolat khurofotitar va taassubtar megardad. Khushbakhtiash dar on ast, ki badbakhtii khudro naeshinosad.
Bubined, yak rushanfikri tojik tahammuli yak binishi ma'mulii digarro nadorad. Aslan onguna, ki raviyahoi kommunisti, masehi....dar Tojikiston fa'ol hastand, zardushtiya fa'ol nest. Shoyad yagon ravshanfikre, ki hanuz asolati milliash namurdaast va firebi yagon eshoni nazarfirebro nakhurdaast, az on jonibdori karda boshad. Hamin yak amali sirf farhangi dar didai tangi rushanfikri tojik metobad, ammo in hama badbakhti ki digar jarayonho ovarda istoddand az nazarash pinhon memonad.
Agar mohiyati andeshahoi Mehmonshohro bozshinosi kunem, ba khubi darmeyobem, ki u dar sathi yak muridi mulloi mahalli jahonro mebinad. Mutaassifona hej nametavonad az hamin band khalos shavad. Na Heidegger ba najotash merasadu na Mavlono. Umedvorem Bedil najotash dihad.