ВИДЕО: Ҳамла бо тухму помидор ба Муҳиддин Кабирӣ баъд аз мулоқоташ дар Кӯлоб

Тахаммул кунед бародарон, тахаммул. гардани пастро шамшер намебурад.

Хак чониби М.Кабири хаст ,ки мегуяд; фишору тахдидхо болои ХНИТ маънои онро надорад,ки ХНИТ заиф шудаистодааст балки баръакс маънои онро дорад,ки фишордихандаву тахдидкунанда заъиф шудааистодааст.

БА КАВЛИ БОЗОР СОБИР:
МАН ТУГМАИ САДОЯМ ДАР ПУШТИ ИН ДАРИ ТАНГ
ХАРЧАНД МЕФИШОРАНД ОНКАДР МЕЗАНАМ ЗАНГ

Ба Мухиддин Кабири саволи таърихи дорам. Чаноби Кабири бояд ин миллат аз зулму бедоди беинсофи бехукуки ва шармандагихои ахлоки халос карда шавад. Барои рахойии ин миллат аз зулм чабр масъулияти шумо ва тарафдоронатон беш аз хар каси дигаре аст. Зеро парчамбардорони озоди, шарофат ва каромати инсон махз баъди сулхи шумо аз байн рафтанд. Арзишхои сулхро эхтиром доштан маънои бадбахтии миллатро бояд надошта бошад. Чаро шумо сулх мегуеду тахаммул мекунед аммо нафархое хастанд, ки ба руи шумо барин сулххохон ва миллат кайхо туф кардаву тамошобин хастанд. Ин миллат махкум ба марг нест. Аммо ман хар руз марги тадричии миллат ва давлатамро мебинам. Войи миллат, войи давлат вой

Мӯҳтарам Кабирӣ, аллакай маълум шуд, ки ягон минтақаи Тоҷикистон ба ҲНИТ тавҷҷӯҳ надорад ва шумоёнро қабул надоранд, ина дар Ҳисор, дар Муминобод, дар Хоруғ, дар ноҳияҳои вилояти Суғд, бо ина дар Кӯлоб ҳам. Беҳтар нест ми на худтона ғам тиҳеду на мардуми бечорара, зеро ки мардуми босавод ҳиҷ маҳал аз қафои шумоҳон .

Inho imon nadorand..voy bar shumo mardum

Харки бо шамъи ХУДО созад пуфу.
Шамъ Кай мирад бисузад пу зи у.

Табиати ин рох чуниаст .дарахти мевадоро аз хар тараф санг мепартоянд
Мо шохи дарахтем пур аз меваи тавхид хар рохгузаре санг занад ор надорем .
Сабур бошед бардарони нахзати .

Кӣ мегўяд: миллати маҳкум ба «марг» ғулом нест
(дар ҳошияи ҷангу сулҳи тоҷикон ва тафаккури ғуломона)

Воқеан таҷрибаи сулҳ ва ҷанги тоҷикон дар таърих назир надорад. Мо ё ба муқобили ҳамдигар ҷангида метавоем ва ё ғуломи ҳамдигар будан нишони тафаккури ғуломии мост. Баъд аз мулоқот дар Кўлоб тоҷикон тоҷики дигар Муҳиддин Кабириро бо тухм ва помидор заданд. Тафаккури мо то ба ҳамин ҳад расида, ки ҳамватанро дар Русия ғорат кунем, нафари дигаро дар ватан занем корем кунем, ки ў бояд дар назди мардум шахси бад нишон дода шавад. Бародарон бубинед куҷое ин ҳастанд (М. Кабирӣ ва тарафдоронаш ҲНИТ) он ҷо норомист. Савол ба М. Кабирӣ ҷаноби Кабирӣ оё виҷдонатон азоб намекашад, к и бо шиори сулҳу таҳаммул рўҳияи ғуломиву бардагиро дар дили мардум бедор мекунед. Кадом сулҳ, сулҳро кайҳо гурондем. Чаро сулҳ мегўед? Вақти дигар нишона аз он ҷуз козпораи протоколӣ дигар чизе намондааст. Касоне ҳастанд, ки ба руйи миллат ва сулҳ кайҳо туф кардаву ё карданӣ ҳастанд. Маро касе бовар кунонида наметавонад, ки ҷанги мо ҷанги хориҷиён буд. Зеро вақте вазъи сиёсии ҷомеаро мушоҳида мекунам боз мо ҳамин чанд тоҷик ҳастем, ки ба сари якдигар теғ мекашем, имрўз бо тухму помидор пагоҳ Худо амон диҳад намедонам ҳамдигар мезанем. Аз дасти кўдакони мактабхонам фарзанди ҳамоямон ҳалок мешаваду аз дасти ҷавони зинокор духтари чорсолае. Медонед фоҷиаи миллатро бо чашми баста нигаристан ба нухбагони ҷомеа зебанда нест. Афсўс аз он мехўрам ки ормонҳои миллат шикаста шудаву аксари мо шумо барин одамон тамошобин ҳастем. Бадбахт миллатест, ки рўҳияи бардагӣ, ғуломӣ ва бо тафаккури ғуломона аз хонаи худ берунтарро дида наметавонад. Шармандагӣ ҳам он аст, ки бо достони шукрона қаноъат карда, достони дигаре бо номи сабру таҳаммулро тавлид кардем. Маҳз тафаккури ғуломона ба мо имкон намедиҳад, ки дар бораи арзишҳои қолабӣ не умумибашарии сулҳ фикр бикунем. Адолати иҷтимоӣ, ҷомеаи мардумсолор мафҳумҳои хандаоваре ҳастанд, ки баъзеҳо бо тафаккури ғуломонаашон онро на фаҳмидан мехоҳанду на донистан. Миллати озода на ғулому бардаи тоҷик ба шарофати майдондориҳо ба чунин фоҷиа гирифтор гашт. Намедонам вақте миллат ба «марг»-и тадриҷӣ рў ба рў мегардад: бесаводӣ, мардикорӣ, фазои носолими динӣ ва ғайра ўро аз ин ҳама кӣ мераҳонида бошад? Дигар ба касеву чизе бовар надорам. Аммо медонам, ки мутассифона ин ҳақиқат вуҷуд дорад, ки бо тафаккури ғуломона танҳо метавон достони шукрона ва сабру таҳаммулро на барои чанд сол, балки барои асрҳо зинда нигоҳ дошт.

Шармандахо макомоти кудрати! Шумо дигар бо тухму помидорпартоиву бастани дари ХНИТ хукумати рохбаратонро дар назди мардум ШИРИН карда наметавонед! Хамаи МИЛЛАт медонанд, ки шумо ки хастеду чи хидмате ба мардум кардед! ХНИТ ба пеш ба суи озодиву ободи!

Фикр намекардам,ки тарроҳҳон то ин андоза тарсу бошанду қишре аз ҷомиаро бо дигаре ҷанг биандозанд.Агар ин қадар тарс доред,пас чаро куллан ин ҳизбро намебандед ? Агар ин ҳизб,қонунан ҳақи фаъолият дорад,пас чаро ин ҳама беназмию фитнаандози дар байни миллат ?

шармандахо.Охи мемонден хами Кабири вохуриша мезгаронд,о и мардки хакики ва шери нарай кулобихо бояд ай кафои ана хамихели лидер браваен.зинда боши Кабири. Мо бачахои Кулоба бубахш,нанги Кулобира паст кардан

дар кодекси андози чумхурии точикистон имтиёзхои андоз вучуд дорад ташкилотхои дини ва ехсонкори аз андоз озод хастанд

Ин ба хамон киссаи расули акрам с.а,в-ро сангсор карда буданд монанд аст. ИшаАллох нишонаи пирузии нахзат аст.Нахзатихо ифтихор кунед.

Салом ба ҳамаи хонандагони азиз! ин кор аз мардуми кулоб, ки мардуми бо фарҳанг ҳастанд дур аз назар аст. ба назар мерасад, ки ин кор ва амали зишт, ки ба як шахсияти парлумон сурат гирифтааст тарроҳи шуда будааст ки душманон ҳамеша ғафлат карда ва корҳои ношоисту буде анҷом метианд. ва ин корҳо сабаб мешавад, ки ҳукумат аз чашми мардум афтад ва умеди худро аз даст тианд. ва ин корро мо маҳкум мекунем чи басо ба ҳар шахсияте ки сурат гирад.